Historia ya mapigano ya ng'ombe ni karibu miaka elfu mbili. Uwezekano mkubwa zaidi, hapo awali mauaji ya mafahali yalikuwa kitendo cha ibada na ilifanywa tu na makuhani. Walakini, inajulikana kuwa kufikia karne ya 8 ya enzi mpya, vita na mafahali vilikuwa burudani maarufu.
Maagizo
Hatua ya 1
Wakati wa kuungana kwa Uhispania na kukamilika kwa ushindi, vita vya ng'ombe vilikuwa burudani ya darasa bora. Caballeros tu au mashujaa walipigana na mafahali, burudani kama hiyo ilibadilisha vita vikali na Wamoor, iliruhusu wanaume kujijaribu tena.
Hatua ya 2
Kufikia karne ya 16, likizo kuu nyingi hazikuwa zimekamilika tena bila ya kupigana na ng'ombe. Huko Madrid, mapigano kama hayo ya ng'ombe yalifanyika katika uwanja kuu, ambapo hafla zote muhimu za ufalme zilifanyika - kutoka sherehe za kutawazwa, wakati ambao wafalme walikwenda kwa watu, kwa auto-da-fe. Katikati ya karne ya 16, Papa alitoa amri maalum ambayo ilikataza vita vya ng'ombe. Walakini, Mfalme Philip wa II wa Uhispania aliweza kubatilisha amri hiyo kwa sababu aliamini kuwa raha hii inaimarisha ujasiri ambao ndio sifa kuu ya Mhispania wa kweli.
Hatua ya 3
Waandishi wa michezo wa Uhispania wa karne ya 16 hadi 17 mara nyingi walileta shujaa aliyejeruhiwa katika vita na ng'ombe kwenye uwanja, akisifu ujasiri wake. Ikumbukwe kwamba katikati ya karne ya 17, wapiganaji wa ng'ombe wa kitaalam walionekana kwanza huko Uhispania, sio tu kwa farasi, bali pia kwa miguu. Hii ilimaanisha kwamba mpiganaji wa ng'ombe alipoteza upendeleo wake, akapatikana kwa watu wa kawaida, kwa sababu wakuu walikuwa hawawezi kushiriki katika ufundi huo, "kazi" kama hiyo ingekuwa aibu kwao.
Hatua ya 4
Mwanzoni mwa karne ya 18, kiti cha enzi cha Uhispania kilichukuliwa na mwakilishi wa nasaba ya Ufaransa ya Bourbon - Philip V, ambaye aliona mapigano ya ng'ombe kama ushenzi. Kwa hivyo, kupigana na ng'ombe ilikuwa marufuku kabisa. Kurudi kwa mila hii kulifanyika tu baada ya kifo cha mfalme, lakini vita vya ng'ombe vilibadilika sana. Hapo ndipo ilianza kufanana na ile ya kisasa - mpiganaji wa mguu wa mtaalamu alikuwa akipambana na ng'ombe. Mchezo mbaya wa ng'ombe umekuwa kama ballet hatari, mbaya na jiometri na takwimu kadhaa za lazima. Mpiganaji wa ng'ombe hakuua tu ng'ombe, ilibidi afanye kwa uzuri, kwa uzuri na kwa hatari, kwani hii ndio maana ya burudani hii kali.
Hatua ya 5
Ng'ombe wa kuzaliana maalum hushiriki katika vita vya ng'ombe, zaidi ya yote ikikumbusha raundi. Wanyama hawa wanalelewa kwenye shamba maalum.
Hatua ya 6
Kupambana na ng’ombe ni tukio linalodhibitiwa kabisa. Kwanza, mpiganaji wa ng'ombe lazima aonyeshe ujasiri wake, amvalishe ng'ombe huyo. Yeye hufanya hivyo na chokaa. Hili ni jina la nguo ndogo nyekundu iliyonyooshwa juu ya fimbo fupi ya mbao. Kutumia muleta kama chambo na njia ya kumdhihaki ng'ombe, mpiga ng'ombe anafikia uhusiano mkubwa na mnyama aliyekasirika. Baada ya mnyama uchovu na uchovu, mpiganaji wa ng'ombe lazima amchinje kwa upanga. Ili kufanya hivyo, mpiganaji wa ng'ombe lazima aingize upanga wake katika pengo kati ya mbavu ili kusababisha kifo cha haraka na rahisi cha mnyama, akimpiga moja kwa moja moyoni. Kawaida inachukua mpiganaji ng'ombe kujaribu kadhaa kufika mahali pazuri.
