Iliyopakwa kwa uangalifu, na kusisitiza nyuso, nyara za uwindaji na vifaa vya uwindaji, uchoraji "Wawindaji katika Mapumziko" ulichorwa mnamo 1871 na msanii wa Urusi anayesafiri Vasily Grigorievich Perov.
Njama ya picha
Utunzi huo una maelezo mengi madogo na matatu makubwa: wawindaji watatu walipiga kambi baada ya uwindaji uliofanikiwa na wanazungumza, na sifa za uwindaji na mawindo (sungura, sehemu za sehemu) hujitokeza mbele. Tabia ya kupendeza zaidi kwenye picha ni wawindaji mzee mwenye uzoefu ambaye huwaambia hadithi marafiki zake. Kutoka kwa sura ya uso wa wawindaji mchanga nyuma, ni wazi kwamba haamini hadithi hiyo, lakini wa tatu anasikiliza kwa umakini wa mwanzoni ambaye yuko tayari kuamini umri na uzoefu wake.
Inayojulikana pia ni mchanganyiko katika turubai ya uchoraji wa aina ya maisha ya kila siku na mandhari na maisha bado. Mwisho huwasilishwa kwa njia ya vitu vya uwindaji.
Mhemko wa jumla wa picha hiyo, licha ya jioni ya jioni, anga yenye kiza na swamp inayowazunguka wawindaji, inawasilisha wepesi na mpumbavu wa mkulima rahisi wa Urusi, ambaye anapenda kusema uongo na kujionyesha mbele ya marafiki.
Historia ya uumbaji
Wakati wa kuandika picha hiyo, Perov alikuwa tayari amehama kutoka kwenye picha za kusikitisha za maisha ya watu ambazo zilikuwa zikifahamika na kazi yake (hii iliathiriwa na hali ya kukatishwa tamaa ya akili na msiba katika familia), na "Wawindaji … "iliibuka kuwa hadithi tu ikilinganishwa na kazi zake za awali. Kuwa mpenzi wa kupenda uwindaji, msanii huyo ameona picha kama hizo zaidi ya mara moja maishani mwake, yeye mwenyewe alikuwa mshiriki katika kila aina ya hadithi za kuchekesha, uvumi na hadithi ambazo hazijawahi kutokea juu ya uwindaji, kwa hivyo haishangazi kuwa picha hiyo ilitoka sana hai.
Ya asili iko kwenye Jumba la sanaa la Jimbo la Tretyakov huko Moscow. Mnamo 1877 Perov aliunda nakala, ambayo imehifadhiwa katika Jumba la kumbukumbu la Jimbo la Urusi, St.
Kukosoa
Watu wa wakati walijibu tofauti kufanya kazi. Saltykov-Shchedrin alimkosoa kwa udanganyifu wake wa nyuso, na Stasov alithamini sana picha hiyo na hata akailinganisha na hadithi za uwindaji za Turgenev. Dostoevsky katika shajara yake alitaja uchoraji kwa maneno yafuatayo: "Uchoraji umejulikana kwa kila mtu kwa muda mrefu:" Wawindaji wamesimama "; mmoja husema uongo kwa bidii na kwa kiburi, mwingine husikiliza na kuamini kwa nguvu zake zote, na wa tatu haamini chochote, kalala pale pale na anacheka … Haiba gani!.. Karibu tunasikia na kujua anazungumza nini, tunajua zamu nzima ya uwongo wake, silabi yake, hisia zake."
